Есть ряд поверий, связанных со смертью и зеркалами. Одно из них гласит, что если душа , которая некоторое время после отделения от тела еще остается среди близких людей, может «увидеть» себя в и испугаться. Также суеверные люди полагают, что если душа попадет в зеркало, символизирующее переход между мирами и измерениями, она может навеки остаться там, не в силах выбраться.
Самые страшные поверья связаны непосредственно с живыми людьми. Прежде считалось, что если живой человек увидит в или его призрак, он тоже вскоре умрет. Это может казаться и глупым, и смешным, однако после люди строго соблюдают традиции и прислушиваются к , не желая рисковать и шутить со смертью. Кроме того, соблюдение обрядов дает близким покойного возможность на время отвлечься от случившегося, силой воли переключиться с горестных мыслей на хлопоты, и это помогает легче пережить страшную утрату по крайней мере в первые дни.
Проходя мимо зеркала, человек автоматически смотрит на свое отражение. Совершенно естественно, что смерть близкого человека оставляет след на внешности людей – бледное лицо, заплаканные глаза, печальное лица легко заметить. Как правило, людям вовсе не хочется видеть себя в таком состоянии, поэтому они предпочитают не смотреться в зеркало по возможности, по крайней мере в первые дни. Это не касается только случаев, когда человек умывается или , да и то не всегда.
У есть свои законы, касающиеся внешнего вида и поведения близких усопшего. Любование своим отражением в зеркале в них совершенно не вписывается. Чтобы близким покойного легче было строго соблюдать , все зеркала в комнатах занавешивают. Кстати, это необходимо и для того, чтобы живых ничто не отвлекало от молитв о мертвом, и они могли посвятить время своей скорби. Существует также мнение, что крупные зеркала придают помещению более нарядный, красивый вид, поэтому их закрывают полотнами, чтобы подчеркнуть трагичность момента.
Во время глубокой скорби человек воспринимает пространство и других людей не совсем так, как обычно. Ему бывает тяжело видеть в зеркале отражение дома, окружающих. Хуже всего, если в отражении видна фотография покойного, которую выбрали для поминок, свечи, либо сам гроб и венки. Все это только усугубляет ситуацию, давит, ведь даже если отвернешься от того, что дает болезненные эмоции, увидишь то же самое и в отражении.
- Что делать, если человек при смерти?
Принято пригласить в дом священника для совершения таинства исповеди, соборования и причастия. Эти таинства преподаются как знак примирения, чтобы человек мог облегчить свою совесть перед Богом и людьми. Соборование (его еще называют елеепомазанием) имеет целительную силу, а в случае кончины приготовляет человека к переходу в вечную жизнь. Очень важно пригласить для прощания близких людей и членов семьи.
- Как правильно вести себя дома, когда смерть близкого все же наступила?
Верующие переживают земную кончину с пасхальным чувством. Руки усопшему складывают крестообразно на груди, зажигают свечи. Молитвы на разлучение души и тела (их можно найти в любом молитвослове) задают торжественный тон всему происходящему. Над усопшим принято два дня читать псалмы. Перед тем, как предать тело земле, совершают чин отпевания. В нем все - зажженные свечи, цветы, благоухание ладана, песнопения – выражают христианское восприятие смерти как момента просвещения и расцвета души в мире духов. Важно понимать, что мы провожаем усопшего в вечную жизнь, и все эти внешние атрибуты предназначены для того, чтобы он предстал с ними перед Богом.
- А что все-таки происходит с душой после смерти?
Это великая тайна. В житиях святых встречаются разные описания. Традиционно считается, что в течение двух дней душа наслаждается относительной свободой и может переноситься в те места, которые ей были дороги при жизни, а на третий день переносится в миры иные. Души усопших чувствуют присутствие родителей, друзей рядом с их безжизненным телом, но, безусловно, не могут вступать с ними в общение. На 40-й день душа достигает небесных обителей, этот день иногда называют днем рождения на небе. До этого душа усопшего особо нуждается в молитвах. Поэтому православные христиане заказывают в Церкви сорокоуст, в течение 40 дней священник поминает имя усопшего за
Божественной Литургией. Это высочайшая форма молитвы, мы верим, что она может повлиять на посмертную участь души.
- И уже точно никогда не вернется на землю?
Учения о реинкарнации чужды духу христианства. Мы приходим в мир как личности (в этом уникальность любого человека), остаемся личностями и после смерти, а не превращаемся ни в черепаху, ни в баобаба.
- Что делать с телом умершего?
Главный смысл всего, что совершается, - достойно приготовить усопшего к встрече с Богом. Совершают омовение, одевают покойника в праздничные одежды, на лоб кладут венец с изображением Спасителя и молитвой «Святый Боже». В руки влагают свечу и крест. Обвивают погребальными пеленами (саваном). Гроб устанавливают под иконами. Обычно хоронят на третий день, хотя это не столь принципиально. Эти дни нужны для прощания близких с усопшим. К слову, в православии считается кощунством вскрытие и извлечение органов.
- Какие даты считаются традиционными для поминания?
Главные дни поминовения - 9-й, 40-й день, полгода и год. Обычно православные христианине в этот день заказывают поминальную службу в храме или над могилой. Зажженные свечи символизируют нашу веру в то, что наш Бог есть Свет, и усопшие переходят в обители Света. Распитие спиртных напитков на кладбище и на поминках многими верующими воспринимается как кощунство, я разделяю это мнение. Наши предки поминали своих близких сладким киселем или кутьей (рисовая каша с изюмом). Они готовятся не только как выражение сладости вечного блаженства, а как исполнение заповеди любви к ближнему - в память об усопших угощают пищей и подают милостыню.
- А как насчет стакана с водкой, который ставят перед портретом умершего, закрывая хлебом?
Это по-советски пошло. Даже если в этой жизни человек был любим именно за то, что был веселым собутыльником, кто знает, каким он предстанет в Царстве Небесном.
- Для чего, когда в доме кто-то умер, мы завешиваем в доме зеркала?
Обычай завешивать зеркала, телевизор, держать форточку открытой - народные приметы, но они имеют свой духовный смысл.
- Почему у православных христиан принято хоронить покойников в земле?
Христианский обряд погребения выражает веру в то, что, человек, сотворенный из праха земного, возвращается в землю, и, как зерно, вернется к жизни при общем воскресении.
Когда принято ходить на кладбище
На кладбище принято ходить также в Родительские субботы (слово «родители» в данном случае обозначают предков вообще, а не только отца и мать). Это Радоница (девятый день после пасхи), Мясопустная суббота (за неделю до начала Великого поста), Троицкая суббота (накануне пятидесятницы) и Дмитровская суббота - накануне дня памяти св. кн. Димитрия Донского (отмечается 8 ноября).
С давнего времени принято закрывать все отражающие поверхности в доме, где есть умерший. Суеверные воспринимают зеркало как этакий портал – границу между двумя мирами. Есть ряд примет, которые объясняют, почему нужно закрыть в доме все зеркала после смерти человека.
На похоронах полагается закрывать все отражающие поверхности. Трактование суеверий таково:
Старожилы дают свое толкование приметы. Зеркала занавешивают, так как при ведении службы они отражают крест в обратной проекции.
Обратите внимание: в храмах и церквях нет предметов, в которых можно увидеть отражение. Считается, что такая поверхность забирает всю благодать, а значит, молитва не будет иметь истинной силы.
Некоторые приметы предостерегают живых от пользования зеркалом в доме умершего. Согласно толкованиям, это может навлечь серьезные беды на смотрящегося, вплоть до ухода из жизни.
Нельзя смотреть в зеркало людям с нестабильной психикой и богатым воображением. Если посмотреть сначала на отражение покойника, а после непосредственно на умершего, можно подумать, что он улыбается.
Более приземленная точка зрения гласит, что, когда человек умирает, у его родных нет времени и желания на пользование зеркалом. Когда в доме покойник, отражающие поверхности закрывают, чтобы они не привлекали внимание.
Чтобы закрыть все отражающие поверхности в доме усопшего, следует использовать плотную непрозрачную ткань. Лучшим вариантом будет черная материя, однако, такая найдется далеко не в каждом доме.
Порой их закрывают простынями или одеялами. Допустимо использование скатерти и покрывал.
Обычно процедуру занавешивания начинают сразу после известия о смерти. Если человек умер в больнице от продолжительной болезни, можно пренебречь данной приметой.
Ткань можно снять по истечении определенного времени. Приметы говорят о таких сроках:
Точного времени не устанавливает ни одно поверье. Каждый соблюдает наиболее близкое для себя толкование.
Среди народов, придерживающихся православных традиций, принято закрывать зеркала после смерти. Что послужило причиной данного поверья и насколько опасно оставлять зеркала открытыми в доме, где скончался человек?
Прежде всего, данное суеверие основано на представлении, что зеркала являются своеобразными воротами в иной мир. Не исключено, что открытый вход ведет в мир умерших душ. Поэтому следует закрывать полотном зеркала, исключая возможность проникновения в наш мир потусторонних сущностей.
Не менее важен вопрос, сколько держат закрытыми зеркала? Считается, что в течение трех дней с момента смерти душа способна возвращаться к покинутому телу. Если, попав в помещение, она отразится в открытом зеркале, то навсегда затеряется в его лабиринте и уже не сможет идти дальше. На всякий случай рекомендуется держать зеркала закрытыми тканью на протяжении 40 дней после кончины человека. Именно столько времени проходит между смертью и уходом души в иной мир.
Кстати, считается, что отражение души в зеркале способно нанести вред не только душе, но и живым обитателям дома. Человек, смотрящий в зеркало во время нахождения в доме покойного, рискует повторить его судьбу. Через зеркальную поверхность душа покойника просто втянет в иной мир душу еще живого человека.
Еще одна причина, почему закрывают зеркала, когда в доме покойник, уходит корнями в те времена, когда в изготовлении зеркал использовали послойное наложение ртути на стекло. Известно, что в момент смерти человеческий мозг испускает альфа волны, которые могут впитаться в поверхность старинных зеркал. При благоприятных условиях зеркало «создает» голограмму покойника, обеспечивая наличие «призрака» в доме.
Нередко, после смерти человека зеркала в доме мутнеют, на них появляются расплывчатые знаки, а также изображения. Такие зеркала необходимо немедленно уничтожить, так как это сигнал о попадании души в зазеркальный мир. Если разбить зеркало и выбросить его обломки, душа сможет освободиться из плена.
Причиной традиции часто называют негативное отношение церковных служителей к зеркалам. В зеркальном отражении все предметы выглядят в обратной проекции. Например, подобное отражение креста может восприниматься, как акт богохульства. Кстати, в помещении храма никогда не присутствует зеркало. Это связано с тем, что отражающие поверхности способны впитывать благодать и, следовательно, молитвы потеряют свою силу.
Особенно опасно оставлять зеркала открытыми, если в доме присутствует больной человек. Зеркало буквально впитывает его энергетику, а присутствие покойника делает процесс намного активнее. Неудивительно, что человеку становится значительно хуже в подобной ситуации. Так же опасно подносить к открытым во время похорон зеркалам маленьких детей. Их души лишены сильной защиты и могут быть вытеснены из физического тела пришельцами из иных миров.
В настоящее время среди славянских народов распространен атеизм, и люди недоверчиво относятся к суевериям. Тем не менее, традиция закрывать зеркала в случае смерти человека до сих пор выполняется в большинстве семей.
Смерть – это, пожалуй, самое загадочное, что может произойти с человеком. Её тайна пугает и будоражит человека до сих пор в той же степени, в какой она пугала и будоражила его тысячи лет назад. Сколько бы мы нового ни открывали и ни узнавали о мире и о человеке, но смерть, по всей видимости, так и останется одним из немногих непознанных явлений, вокруг которых будет всегда больше версий и предположений, чем знаний.
В свою очередь, отсутствие знаний всегда является хорошей почвой не только для возникновения версий и теорий, но и для рождения различных примет, дошедших до нас из глубины веков или же появившихся относительно недавно. Смерть и похороны окружены немалым числом подобных примет, и одна из них связана с зеркалами. Она знакома, наверное, каждому, у кого есть родственники в деревне, и её суть заключается в занавешивании зеркал и других отражающих поверхностей – экранов телевизоров и компьютерных мониторов – любой тканью: скатертью, полотенцем, простынёй… Как разновидность этой приметы можно встретить практику выноса зеркал из комнаты, где лежит покойник, или переворачивания их к стене зеркальной стороной. И несмотря на то, что этот обычай имеет не религиозные, а, скорее, языческо-фольклорные корни, его одинаково соблюдают как атеисты, так и верующие, и на различных интернет-форумах часто можно встретить вопрос типа «когда же можно открывать зеркала после смерти близкого человека?»
Однако ответы на него диаметрально противоположны: от утверждения, что ткань с зеркал и прочих поверхностей можно снимать уже через три дня, до категорического мнения в духе «всё это предрассудки!». Как водится, каждая сторона отстаивает именно свою правоту, приводя примеры из жизни и т.д. Обычно в подобных спорах истина находится где-то посередине, однако в этом случае она может оказаться совершенно неожиданной. Впрочем, обо всём по порядку, и для начала – небольшой экскурс в прошлое.
Прообразы сегодняшних зеркал появились ещё в глубокой древности. В культурных слоях, относящихся к эпохе бронзы (III – I тыс. до н.э.), археологи нашли немало зеркалоподобных изделий из бронзы, меди, серебра, олова, золота и платины. Есть основания полагать, что уже тогда они использовались в быту и как предмет культа, используемый жрецами и шаманами при свершении различных обрядов, а в Древнем Риме, например, зеркало было обычным предметом обихода в знатных семьях. В том виде, в каком мы его знаем сейчас, зеркало возникло в XIII веке: вначале в Европе научились выдувать стеклянные сосуды, а к 1279 году относится первое описание технологии покрытия стекла тонким оловом, что позволило сделать зеркало ярким и чистым. Практика не замедлила последовать за теорией: уже в конце XIII века в Голландии начали изготавливать зеркала кустарным способом, в 1373 году в имперском городе Нюрнберге возник первый зеркальный цех, а с 1407 года начали производиться знаменитые на весь мир венецианские зеркала.
В России первые зеркала появились при Петре I, при нём же открылась первая фабрика по производству зеркал, однако долгое время даже в кругу российской аристократии их считали заморской блажью. В деревнях же, которые познакомились с зеркалами намного позже, к ним вообще относились с опаской, если не с осторожностью и страхом. Сложно сказать, что именно послужило первопричиной такого отношения, но вполне возможно, что его истоки следует искать в старой славянской примете, гласящей, что нельзя долго смотреться в своё отражение в реке, иначе тебя заберут водяной или русалки. Неизвестно, знали ли древние славяне миф о Нарциссе, который, как известно, умер возле источника, влюбившись в своё отражение, но в этой примете явно слышны его отголоски – ведь, согласно мифу, Нарциссу была предсказана долгая жизнь при условии, если он не увидит своего отражения. В этой связи крайне интересным представляется одно дошедшее до наших дней античное толкование этого мифа. Согласно ему, Нарцисс увидел внутри материи (воды) не просто отражение, а свою тень, заключённое туда живое существо, которое является «последним образом истинной души». Таким образом, его смерть – это следствие попытки обнять (возлюбить) эту душу (живое существо) как свою собственную (то есть, ради него самого), которая закончилась гибелью его же собственной души.
Но мы слегка отвлеклись. Когда же зеркало из предмета роскоши стало превращаться в обычный атрибут дома, то подобная связь преждевременной (и скорее всего, насильственной) смерти с собственным отражением «с той стороны», закрепившаяся в народном сознании, вполне могла перенестись и на него, поскольку зеркалу с самого начала приписывались сверхъестественные и волшебные свойства. Действительно, как мы уже упоминали, примитивные зеркала использовались жрецами разных народов как часть обряда, и вполне возможно, что на уровне генома могло сформироваться представление о зеркале как о магическом предмете, способном каким-то неведомым образом влиять на того, кто им пользуется. Кстати сказать, в литературе подобное представление используется очень широко: достаточно вспомнить хотя бы Зазеркалье Льюиса Кэррола. Если к этому прибавить ещё и предостережения относительно «взаимоотношений» человека со своим отражением, природа опасений становится более понятной.
Неудивительно, что по мере распространения зеркал они окружались неким мистическим туманом и окутывались различными приметами, связанными с их ролью в жизни – например, совет не показывать новорожденному малышу его отражение в зеркале, пока ему не исполнится один год, иначе он испугается, поздно заговорит и поздно начнёт ходить. Есть свои приметы на случай смерти.
Самая распространённая примета, почему в одной комнате с умершим нельзя оставлять зеркало, гласит так: когда человек умирает, его душа, покидая тело, может отразиться в зеркале и, попав в него, остаться между миром живых и миром мёртвых в т.н. зеркальном коридоре. Если это произойдёт, выход она из него найти уже не сможет, останется в зазеркалье навсегда и будет пугать всех, кто живёт в этом доме, и воздействовать на них так, что они начнут сильно болеть. Чтобы этого не произошло, родственники умершего и завешивают зеркало. Ещё одно опасение гласит: мол, душа, выходя из тела, может попросту испугаться своего отражения. Ну и, наконец, во многих местностях бытует поверье, что через зеркало душе легко попасть к самому дьяволу.
Кроме этой приметы, есть ещё несколько: например, если в одном зеркале одновременно отразятся живой и усопший, то в доме скоро будет ещё одна смерть. Особый трепет вызывают стоящие друг против друга и отражающиеся друг в друге два зеркала. Считается, что человек, вставший между ними в Страстную пятницу, может увидеть в зеркальных отражениях свою смерть или дьявола.
Похожие приметы можно встретить и у других народов. Например, сербы верят в то, что тот, кто первый посмотрится в зеркало сразу после похорон, тоже скоро умрёт, а японцы даже держат закрытыми зеркала каждую ночь вне зависимости от того, были ли в этом доме похороны или нет.
Стоит ли после этого удивляться неподдельному интересу, который вызывает вопрос, сколько дней можно держать зеркала завешенными и на какой день их обычно открывают? С ним обращаются и к священникам, и к пожилым людям, полагая в них носителей народной мудрости; этот вопрос часто встречается на различных интернет-форумах. Но сколько людей – столько и мнений, и каждый человек ответит на него по-разному. Православные священники, например, считают обычай завешивать зеркала языческим пережитком, недостойным верующего человека, и утверждают, что держать их закрытыми хотя бы даже один день не только не нужно, но даже и глупо, поскольку суеверно. В народе же распространено два мнения. Одно гласит, что коль душа в течение 40 дней находится на земле рядом со своими родными людьми, лучше будет, если всё это время зеркало будет закрытым. Второе утверждает, что зеркало должно быть завешанным лишь столько времени, сколько покойник находится в доме. В доме тело находится обычно от одного от трёх дней, а значит, сразу после похорон зеркало можно открывать.
К списку поверхностей, которые рекомендуется закрывать скатертью или любой другой тканью, относятся также мониторы компьютеров и экраны телевизоров – в общем, всё то, в чём человек или его душа может отразиться. Но современный человек просто не может выдержать столько времени без телевизора или компьютера, поэтому часто этот обычай в их отношении или не соблюдается, или же их выносят в другую комнату, или же ткань снимают с них уже на четвёртый или, в крайнем случае, на десятый день. Допустимо ли это? Повторимся, что каждый ответит так, как считает нужным, а те случаи, которые могут быть истолкованы в подтверждение данной приметы, точно так же могут быть отнесены и на счёт простого совпадения (и именно так, кстати, толкуют их и православные священники). Сложно сказать, насколько серьёзно следует относиться к данной примете, уходящей своими корнями в глубокую древность. Видимо, в данном случае решение следует оставить за каждым отдельным человеком, добавив напоследок лишь то, что, по одной из версий, каждому воздаётся по его вере.
